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蒲城神鞭

2008-12-05 16:28:05 作者:文联 来源: 浏览次数:0

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蒲城“神鞭”是隐匿在民间的“中华一绝”,其“神威”丝毫不逊于安塞腰鼓。“神鞭”已经消停了20年,抢救“神鞭”迫在眉睫。鞭子也能成舞?蒲城县就有这样的绝活。据传,这是三国时期的猛将张飞留下来的,当地人称“张飞鞭”,也叫“神鞭”。

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提起“神鞭”,有这么一段传说。

县里的老人们讲,“神鞭”产生于三国时期(蒲城当时属魏国管辖)。那时,蒲城县前宜安宁家村建有一座规模雄伟的庙宇,有三重大殿,壮观得很,香火极为旺盛。有一年过冬,庙里竟闹起鬼来,不时还会听到鬼的叫声,村里人吓得不敢出门,庙里的香火也自然少了。时值魏蜀交战,蜀国大将张飞正好在这里驻扎。他闻讯哈哈大笑:“我这长相,可是鬼见愁啊!”张飞独骑进庙探个究竟,村里人也战战兢兢跟了上来。庙里阴森异常。张飞一时兴起,挥动马鞭,从庙外一直打过三重殿,鞭到之处立显红色,而且还伴有悲惨的哀鸣。村里人都说,那是鬼疼得叫唤呢!鬼被打跑了,庙宇又恢复了往昔热闹的景象。村里人无不被张飞舞鞭时的神勇所折服,纷纷拜师学艺。张飞便将马鞭的一招一势毫无保留地传授给村民。当时,村里广种桑麻。村民便用自产的青麻,模仿张飞马鞭的样子编制成了“张飞鞭”,用以强身健体和搏击格斗。久而久之,“神鞭”开始为祭祀开道所用,借以驱邪、打鬼、响报平安,同时,也慢慢发展为一种民间表演艺术。

前宜安宁家村成为“神鞭”的惟一传承地。这个地方据称古时“风水”极佳,适宜安葬,“宜安”即由此而来。村里人大部分都姓“宁”(原因不详),故又称“宁家村”。

今年85岁的宁锡禄,就是“宁家”的一员。他好穿一身蓝布旧西装,灰布裤子,头戴一顶鸭舌帽——这是他的标志。宁大爷是村里惟一一个解放前就打“神鞭”的人。“神鞭”被尘封了许久。1982年,在县里举行的正月十五庙会上,“神鞭”还亮了相。之后20多年过去了,再也没有人打过“神鞭”了。“再不抢救,就毕了(陕西方言:完蛋了)!”宁大爷抚摩着“神鞭”感慨道。他手中的“神鞭”长约8尺,重约6斤。没有力气可是“舞”不起来的,初见者感慨道:“鞭子哪有这么粗,简直跟蟒一样!”

据了解,“神鞭”制作十分讲究。鞭把木制,长近3尺;鞭身则由纯麻编成辫子模样,5尺长左右;鞭梢生丝制作,染成红色,遇风能发出清脆的声音。长鞭在手,舞起来“劈啪”作响,其音其势都极为威猛。宁大爷小的时候,村里很多人都打“神鞭”。他的爷爷、父亲都打“神鞭”。除了从长辈那里学之外,宁锡禄还专门跟村里的老艺人学了不少绝活。如今早已物是人非,会“神鞭”的人多已作古,他自己竟成了现在年龄最大的“神鞭”传人了。

 过去,每年的正月十五,“神鞭”队都会威风出场。 据了解,除了宁大爷外,村里会打“神鞭”的也就十余人,而且基本上都已中年,现在很多动作都已经做不出来了。

“神鞭”的很多套路,宁大爷只会说,只会演练,而不会写,“我是二月上学,三月下学,没文化”,这成了宁大爷的心病,他一直想把这种“老百姓自己的娱乐方式”记载下来,但感到力不能及。民间艺术的传承多在口头,而不见著于文字。没有文化的“乡下人”创造了灿烂的文化,可是又因为没有文化而面临传承危机。

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